Uma das tradi\u00e7\u00f5es mais fascinantes, e talvez uma das mais question\u00e1veis na Igreja<\/a> Cat\u00f3lica, \u00e9 a venera\u00e7\u00e3o das rel\u00edquias.<\/p>\n\n\n\n

Para explicar a import\u00e2ncia desta pr\u00e1tica, a CNA \u2013 ag\u00eancia em ingl\u00eas do Grupo ACI<\/a> \u2013 entrevistou o padre Carlos Martins, cust\u00f3dio de rel\u00edquias e diretor do minist\u00e9rio Tesouros da Igreja, que translada os restos de v\u00e1rios santos nos Estados Unidos para a sua venera\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Para come\u00e7ar, o padre fez uma defini\u00e7\u00e3o do que s\u00e3o rel\u00edquias: \u201cobjetos f\u00edsicos que est\u00e3o associados diretamente com os santos ou com nosso Senhor\u201d.<\/p>\n\n\n\n

O padre esclareceu que a palavra rel\u00edquia significa \u201cum fragmento\u201d ou \u201co res\u00edduo de uma coisa que foi, mas agora j\u00e1 n\u00e3o \u00e9\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Padre Martins explicou que as rel\u00edquias podem ser de tr\u00eas tipos:<\/p>\n\n\n\n

1. As de\u00a0\u201cprimeira classe\u201d<\/strong>, ou tamb\u00e9m chamadas de primeiro grau, s\u00e3o \u201co corpo ou os fragmentos do corpo de um santo, como a carne ou um osso\u201d.<\/p>\n\n\n\n

2. As rel\u00edquias de\u00a0\u201csegunda classe\u201d\u00a0<\/strong>s\u00e3o \u201calgo que pertenceu ao santo, como uma camisa ou um livro (ou fragmentos desses objetos)\u201d;<\/p>\n\n\n\n

3. E as de\u00a0\u201cterceira classe\u201d\u00a0<\/strong>que s\u00e3o \u201cos objetos que o santo tocou ou que foram tocados por uma rel\u00edquia de primeira, segunda ou outra de terceira classe de um santo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Rel\u00edquia de terceiro de terceiro grau sobre o osso de Santo Tom\u00e1s de Aquino \/ Foto: Ximena Rond\u00f3n (ACI Prensa)<\/em><\/p>\n\n\n\n

O padre esclareceu que \u201cqualquer parte do corpo do santo \u00e9 sagrada e pode ser colocada em um relic\u00e1rio\u201d. Os ossos, a carne, os cabelos e o sangue tamb\u00e9m s\u00e3o considerados rel\u00edquias.<\/p>\n\n\n\n

Em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s origens da venera\u00e7\u00e3o das rel\u00edquias, padre Martins indicou que remonta ao s\u00e9culo II, quando os crist\u00e3os recuperaram os restos dos m\u00e1rtires porque essas pessoas tinham sido disc\u00edpulos fi\u00e9is de Cristo.<\/p>\n\n\n\n

O padre comentou que durante os primeiros s\u00e9culos da Igreja tamb\u00e9m \u201cera uma tradi\u00e7\u00e3o construir um templo em cima do t\u00famulo de um santo\u201d e citou como exemplo a bas\u00edlica de S\u00e3o Pedro e a de S\u00e3o Paulo Extramuros, onde o t\u00famulo dos santos est\u00e1 embaixo do altar.<\/p>\n\n\n\n

Nesse sentido, destacou que com essa evid\u00eancia arquitet\u00f4nica \u00e9 poss\u00edvel confirmar a autenticidade de uma rel\u00edquia, o que \u00e9 \u201ccriticamente importante\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Sobre o valor das rel\u00edquias, disse que a B\u00edblia \u201censina que Deus age atrav\u00e9s delas, especialmente em termos de cura\u201d. Afirmou que alguns desses acontecimentos foram narrados em 2Re 13,20-21; Mt 9,20-22; At 5,15; e At 19,11-12.<\/p>\n\n\n\n

Do mesmo modo, esclareceu que \u201cas rel\u00edquias n\u00e3o s\u00e3o m\u00e1gicas. N\u00e3o cont\u00eam um poder pr\u00f3prio, um poder separado de Deus\u201d, e disse que o Senhor as usa como um meio para realizar os seus milagres porque \u201cquer chamar a nossa aten\u00e7\u00e3o para os santos como \u2018modelos e intercessores\u2019\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Em rela\u00e7\u00e3o ao modo como devem ser conservadas, o padre manifestou que \u201ca maior honra que a Igreja pode conceder a uma rel\u00edquia \u00e9 coloc\u00e1-la dentro de um altar onde possam celebrar a\u00a0missa<\/a>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEsta pr\u00e1tica \u00e9 realizada desde os primeiros s\u00e9culos da Igreja. De fato, os t\u00famulos dos m\u00e1rtires eram os altares mais valiosos para a liturgia. Outra alternativa \u00e9 coloc\u00e1-las em um nicho devocional onde as pessoas possam vener\u00e1-las. Esses santu\u00e1rios s\u00e3o importantes porque proporcionam \u00e0s pessoas uma experi\u00eancia mais profunda de intimidade com o santo\u201d, acrescentou.<\/p>\n\n\n\n

Por outro lado, disse que \u201ca Igreja n\u00e3o pro\u00edbe que os leigos possuam rel\u00edquias. Eles podem t\u00ea-las em suas casas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Entretanto, disse que, devido aos muitos abusos que foram perpetrados contra as rel\u00edquias \u2013 como a venda e a neglig\u00eancia \u2013 \u201ca Igreja j\u00e1 n\u00e3o emitir\u00e1 rel\u00edquias aos indiv\u00edduos, nem mesmo ao clero\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 devo\u00e7\u00e3o \u00e0s rel\u00edquias apresentadas nas cerim\u00f4nias de beatifica\u00e7\u00e3o e de canoniza\u00e7\u00e3o, padre Martins explicou que antes que a pessoa seja beatificada, \u201co t\u00famulo \u00e9 exumado e os restos mortais s\u00e3o recuperados\u201d. Estes podem ser transladados para uma igreja, capela ou orat\u00f3rio.<\/p>\n\n\n\n

Depois da beatifica\u00e7\u00e3o, a Igreja Cat\u00f3lica \u201cs\u00f3 permite a devo\u00e7\u00e3o local. Ou seja, a devo\u00e7\u00e3o no pa\u00eds onde o indiv\u00edduo viveu e morreu\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cQuando a Madre Teresa de Calcut\u00e1 foi beatificada, apenas na \u00cdndia e na Alb\u00e2nia, onde ela nasceu, foi permitida a sua devo\u00e7\u00e3o. Por exemplo, n\u00e3o poderia celebrar uma missa em sua honra nos Estados Unidos, nem colocar as suas rel\u00edquias nos altares deste pa\u00eds\u201d, destacou.<\/p>\n\n\n\n

Depois da canoniza\u00e7\u00e3o, a Igreja j\u00e1 permite \u201cuma devo\u00e7\u00e3o universal\u201d.<\/p>\n\n\n\n

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Fonte: ACI Digital<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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