O sacramento da penit\u00eancia concerne todos os pecados. Mas n\u00f3s realmente temos que confessar todos eles?<\/span><\/p>\n\n\n\n

Durante o catecismo, o padre nos pergunta: \u201cPara fazer uma boa confiss\u00e3o, por onde devemos come\u00e7ar?\u201d. \u201cCome\u00e7amos pecando!\u201d, responde uma crian\u00e7a muito segura de si, admitindo uma verdade inconveniente. O que fazer ent\u00e3o com nossos pecados? N\u00f3s realmente temos que admitir todos eles durante a confiss\u00e3o? Eu gostaria de propor tr\u00eas reflex\u00f5es sobre o assunto.<\/p>\n\n\n\n

Confiss\u00e3o de pecados graves<\/strong><\/p>\n\n\n\n

O objetivo da nossa vida \u00e9 a comunh\u00e3o do amor com Deus. Isso nos \u00e9 dado pela gra\u00e7a batismal e pelo apoio permanente de Deus no nosso dia a dia, ao qual chamamos \u201cgra\u00e7a atual\u201d. Fonte de alegria e paz, essa intimidade com Deus pode ser quebrada pelo pecado.
Qualquer pessoa que deseje se reconciliar com Deus e com a Igreja deve demonstrar verdadeira contri\u00e7\u00e3o e \u201cconfessar ao sacerdote todos os pecados graves que recorda depois de examinar cuidadosamente sua consci\u00eancia\u201d (Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica \u00a71493).<\/p>\n\n\n\n

O que deve, portanto, ser confessado no sacramento da reconcilia\u00e7\u00e3o s\u00e3o pecados s\u00e9rios, aqueles que quebram a comunh\u00e3o do amor com o Senhor. Para que haja pecado grave (mortal), tr\u00eas condi\u00e7\u00f5es precisam estar presentes:<\/p>\n\n\n\n

 Uma viola\u00e7\u00e3o dos mandamentos de Deus em assuntos s\u00e9rios;<\/p>\n\n\n\n

Uma consci\u00eancia clara sobre a seriedade do ato praticado;<\/p>\n\n\n\n

Total liberdade quanto \u00e0 pr\u00e1tica pecaminosa.<\/p>\n\n\n\n

Note, no entanto, que uma consci\u00eancia obscurecida pelo mau h\u00e1bito ou pela recusa em saber n\u00e3o reduz a gravidade da falha.<\/p>\n\n\n\n

Confiss\u00e3o de pecados veniais<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vamos \u00e0 segunda reflex\u00e3o, colocada \u00e0 luz do infinito amor de Deus. Certos pecados, mesmo que sem romper a comunh\u00e3o com Deus, mostram um resfriamento da caridade em nosso cora\u00e7\u00e3o. S\u00e3o atos ou omiss\u00f5es que n\u00e3o p\u00f5em em xeque a orienta\u00e7\u00e3o fundamental da nossa vontade para com o Senhor, mas que gradualmente nos distanciam de sua presen\u00e7a.
Se considerarmos a extrema sensibilidade do cora\u00e7\u00e3o de Deus, esses pecados n\u00e3o s\u00e3o sem import\u00e2ncia. Um gr\u00e3o de poeira nos olhos pode ser mais doloroso do que um carro de m\u00e3o de areia derramado sobre o p\u00e9!<\/p>\n\n\n\n

A Igreja nos convida a confessar tamb\u00e9m os chamados pecados veniais, na medida em que ferem o Senhor. Al\u00e9m disso, \u201ca confiss\u00e3o regular de nossos pecados veniais ajuda-nos a formar nossa consci\u00eancia, a lutar contra nossas m\u00e1s inclina\u00e7\u00f5es, a nos permitir ser curados por Cristo, a progredir na vida do Esp\u00edrito\u201d (Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica \u00a71458).<\/p>\n\n\n\n

Cuidado para n\u00e3o se colocar no centro<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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A nossa \u00faltima reflex\u00e3o vai ainda mais longe. Pode ser que o nosso modo de vida, sem ser necessariamente pecaminoso, revele uma certa desordem: colocar-se em primeiro lugar, no centro de tudo. S\u00e3o Paulo nos diz: \u201cPortanto, quer comais, quer bebais ou fa\u00e7ais qualquer outra coisa, fazei tudo para a gl\u00f3ria de Deus\u201d (1 Cor 10,31). H\u00e1 tantas coisas que fazemos habitualmente primeiro por n\u00f3s mesmos, e n\u00e3o para a gl\u00f3ria de Deus!
O que Deus quer acima de tudo \u00e9 que o honremos em todas as circunst\u00e2ncias. Nesse sentido, saber direcionar todas as coisas para a Sua gl\u00f3ria \u00e9 atitude mais perfeita do que viver priva\u00e7\u00f5es. Em \u00faltima an\u00e1lise, trata-se de empreender uma completa invers\u00e3o interna de nossos pensamentos, nossas a\u00e7\u00f5es, para que em tudo Deus tenha o primeiro lugar.<\/p>\n\n\n\n

Padre Nicolas Buttet<\/p>\n\n\n\n

Fonte: Aleteia<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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